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朝天門——打望一份生活The firsrt recommendation

朝天門碼頭不僅僅是游客的景點，也是重慶市民的休閑之地。打望面前這如此閑暇的生活畫面，眼前的一艘艘江輪沿江排開，江面是忙碌的；而與之相反的悠閑場面是眾多的重慶市民或游客，在層層的階梯上席地而坐......剛一踏上這片土地，走在重慶這座山城，由于地貌原因，難免總得上坡下坡，儼然有種走在香港的感覺，但環境的根本還是決定了它終究是重慶，因為這里多了一份走在江湖的感覺，重慶是一座“頑固”的城市，就如同重慶人的口味，熱愛火鍋和“江湖菜”，任何外來的東西都會被注入“江湖化”的靈魂，而空留其軀殼。重慶的江湖氣質，很能容納人，也很講義氣，就連“打黑”這樣的政府行為都透著一種別樣的熱辣的火爆江湖味道。相比成都巴適的休閑，這里明顯節奏快了許多，都市感充滿了活力，白天的重慶是一座迷霧森林，霧氣繚繞的山水間托起一座座高樓大廈，一如所有城市喧鬧于光天白日之下；夜晚的重慶是一座不夜天，看燈景、江景、山景立體交融，流光溢彩的夜景格外璀璨。重慶，一個十分有個性化的城市，但不見得任何人都能受落，就像重慶火鍋，什么都能容納，口味很重，很好吃，但不見得每個人都能習慣。 

重慶給人的印象零碎而突兀，一如重慶鑲嵌在山上的各式各樣的建筑物，一座城市的魅力，在于歷史的沉積和現代的交融，在于它獨特的人文和地理。重慶不是森林，只是山城，它個性鮮明，正如江湖風，為它獨有。 

朝天門 打望一份生活

重慶是中國出了名的霧都，它的年均霧天比倫敦還要多，在重慶難得的睛天，午后的陽光格外燦爛，可以好好看看濃霧散去的重慶，坐著公交車去朝天門，看看這個可以代表重慶、有著標志性意義的碼頭。很多去過重慶的人回來告訴我，到了重慶第一件要去做事不是去看解放碑，而是直奔朝天門，為了就是目睹那兩江交匯而成的長江水順流而去的場面。而你，只需帶著一份閑暇之意，去江邊，吹吹風，歇歇腳。朝天門碼頭也是重慶最熱鬧的地方，這里不僅僅是游客的景點，也是重慶市民的休閑之地，附近的街道公交車和小汽車上下穿梭，人流如織，一派熱鬧的景象。向著朝天門碼頭底下的江邊，一路不斷地走著向下的臺階，不知道下了多少級，終于來到了江邊，坐在比較接近江面或湖邊的階梯，更可以感受那份臨江的意境。我隨意的找個臺階上坐了下來歇息。即使你對于朝天門是陌生的，不了解的歷史，不知情的背景，這里對于你來說很陌生，也很簡單，一個可以放空思緒的地方，靜靜看著嘉陵江與揚子江，它們悄悄地在朝天門碼頭交匯成長江，再滾滾向東流去，在午后明媚陽光照耀下，江面閃著粼粼波光，任憑江邊的寒風不斷地肆意在我的臉龐吹過，卻暖透人心??????

打望面前這如此閑暇的生活畫面，眼前的一艘艘江輪沿江排開，來來往往的大小客輪、貨輪在這里穿梭不停，時而傳來陣陣的汽笛聲，江面是忙碌的，而與之相反的悠閑場面是眾多的重慶市民或游客，在層層的階梯上席地而坐，或下棋打牌，或談笑風生，或靜望江面，孩子們在廣場上騎單著單車追逐打鬧，年老的長輩們熟練的放飛手里的風箏，情侶們相擁而抱的竊竊私語，還有各種操著重慶口音叫賣的小攤販們，而朝天門此時就如一個重慶的一個守護者，伴著長江，“鎮守”著重慶市民的幸福。

交通指南：乘重慶兩路01支線、114、141、151等公交，及冠忠輪渡2、3線到朝天門（廣場）下即可。

印象中的重慶，有兩個地標性建筑記憶最為深刻，一個是解放碑，另一個則是人民大禮堂，曾經有著名建筑學家這樣評價大禮堂:“壯觀、宏偉、氣勢磅礴、挺拔有力，既有民族特色，又有地方特點。它華麗、莊嚴，雖不完全實用，但她給人一種精神上的凝聚力和威懾力，她代表了新中國建設和社會發展時期的重慶人風貌。”

來到重慶這片土地，參觀大禮堂也是必做的一件事，而當真正站在大禮堂的平臺前，仔細打望它的容貌，卻有種似曾相識的感覺，仔細回憶，禮堂主體部分的圓形建筑好像北京天壇的“祈年殿”，門樓則像極了天安門城樓。渙然有種置身北京的感覺，還好背后的重慶三峽博物館提醒了我，這確確實實是在重慶，這是重慶人民的大禮堂。如果說北京的天壇是皇帝向天祈求風調雨順的地方，那人民大禮堂正中仿天壇設計也自然含有國泰民安的吉祥之意了。人民大禮堂屬于典型的民族建筑形式，建筑主體前面的牌坊正對中心主體，中軸線對稱向兩翼發展的塔樓收尾，形成了一個完整的建筑格局。大禮堂廣場上熙熙攘攘的市民和游客讓大禮堂一起融入到這快樂的氛圍之中，和諧又親民。許多人來到大禮堂只是在面前展望了一下便打算“打道回府”，但若你好奇，還是買門票進入參觀吧，雖然這僅僅就是一個大禮堂，但既然來了，也就看看吧。莊嚴、肅穆、對稱結構的嚴謹設計，威嚴的氣勢，走入的那一刻起，便被這樣的氛圍快速包圍，鮮紅色的絨布座位整齊有序“對號入住”的擺放著，舞臺上的名族特色花案曾托起整個禮堂的重要特色。平時這里顯得特別安靜，游客也只是三三兩兩，沒有亮起的舞臺燈光，沒有開啟的音箱效果，唯有透過大禮堂外走廊的圖片，細讀介紹著這里承載過的輝煌，自己去想象當時各種會議上的熱鬧場面和熱烈的掌聲。現在的重慶人民大禮堂已不僅僅是重慶市民政治生活、文化生活、消閑生活的中心，也是外地游客在重慶的觀光活動中心之一。人民大禮堂，它代表了重慶向國內外展示的一張城市名片，歷史則不斷豐富著這張名片的頭銜，它是重慶人民的驕傲，重慶人民心中的精神豐碑。今天，我有機會走近了它，分享它過去見證的故事，感受到了它今天的意義非凡，收藏了這一張城市印象名片??????實用信息

地址：重慶市渝中區人民路學田灣 　　
門票：10元 　　
開放時間：9：00-14：00（每月開放時間稍微會有些變化） 　　
交通：乘103、104、105、111、112、122、215路公共汽車和181、503路小公共汽車均可直接到達景區

或許看過龍門，走過云岡，但你可否拜過偏遠的大足石刻大佛？享有“北敦煌，南大足”美譽的大足石刻位于重慶市大足縣，改革開放以后石刻周圍才修通公路，因此，當年的外國侵略者和文革時期的紅衛兵都未能有機會染指這一區域，800多年以來，大足石刻幾乎沒有受到任何破壞，大大小小的雕像都保存得十分完好。

大足石刻并不僅為一處景點，它其實是大足縣境內摩崖造像的石窟總稱，這些石窟分散在縣內的東南西北，寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山是大足石刻中最具規模、最有價值、藝術最精美的石刻造像代表。大足石刻創于晚唐、盛于兩宋，以佛教造像為主，儒、道造像并存，是我國晚期石窟藝術的杰出代表作，很難想象先人巧匠在當時便有如此之高的技術和造詣！大足石刻的特色是石刻極為貼近生活，即便是佛像，也帶有凡人的影子，同時隱約表現了中國宗教由“相互對抗”走向“相互融合”的趨勢。

寶頂山石刻
寶頂山石刻位于大足縣寶頂鎮，那里的石刻極具代表性，很多旅行社推出的“大足石刻一日游”其實就是“寶頂山一日游”，寶頂山石刻有很多生活化的造像，如“父母恩重經變相”展現了求子、懷胎、臨產，以及溫馨感人的養育子女的過程，這不失為游客向小孩解讀儒家孝道的好時機。“牧牛圖”長達30余米，刻出林泉山澗，其間穿插“十牛、十牧”，抒情詩般地再現了牧牛生活。“父子不識”、“夫妻不識”、“兄弟不識”、“姐妹不識”等表現了醉酒后的昏態，可能會使飲酒發醉的游客臉帶笑意。

寶頂山最負盛名的是千手觀音像，這是真正的千手觀音，手像孔雀開屏巧妙地分布在88平方米的崖石上，眾手千姿百態，無一雷同。釋迦涅槃像，又稱臥佛，全長31米，只露半身，大有藏而不露的美感。而地獄變相龕刻陰森恐怖的十八層地獄，尖刀、鋸解、油鍋、寒冰、沸湯等酷刑慘不忍睹，直令人觸目驚心。六道輪回圖是最受小朋友游客歡迎的，反映了地獄投胎六道輪回的景象。

來到寶頂山一定不能忽略宋代大足石刻巔峰之作———圓覺洞，圓覺洞口守著一只彪悍大石獅，洞內的數十尊造像刻工精細，衣衫如絲似綢，臺座酷似木雕。洞口上方開一天窗采光，而且洞內采用托缽僧手中之缽進行排水，種種工藝巧妙之極！而高大的華嚴三圣像依崖屹立，身向前傾，衣袖舒展，巧妙地力學構造使文殊手中所托數百斤重的石塔歷千年而不下墮。九龍浴太子圖導泉水至崖壁上龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著下方的釋迦太子，給造像平添了靈氣，堪稱因地制宜的典范。

寶塔頂還有經目塔、圣壽寺、上大下小的倒塔等景點，也值得一看。

北山石刻
北山造像以雕刻精細、技藝高超、俊美典雅而著稱于世，被譽為“中國觀音造像的陳列館”。北山石刻并不是大足縣最北的石刻，眾位游客可別找錯了地方，這里的作品更加貼近生活，體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明，體態優美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點。

北山石刻最具代表性的是轉輪經藏窟，該窟造像以恬靜的面部反映其內心寧靜，以玲瓏的衣冠顯示其身份的高貴。造像飄帶滿身，裝飾味濃，且多保存完好，宛如新刻，被公認為是“中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠”。其中的普賢像，具有東方女性美的特征，表情溫柔嫻靜、典雅大方，被譽為“東方維納斯”。而數珠手觀音容貌俏麗，頭戴花冠，腰系圍裙，身微前傾，面帶喜悅，整個神態天真靦腆，幽思含情，因而被人們昵稱為“媚態觀音”。

北山上還有珍貴的《蔡京碑》，喜歡書法的游客們可不能錯過哦，雖然看過水滸的人都知道，蔡京是個奸詐之徒，但是不能否認的是，他確實寫得一手好字。

南山、石篆山、石門山等石刻
南山古名廣華山，位于大足縣城龍崗鎮，主要有三清古洞、后土圣母龕、龍洞、真武大帝龕等道教題材。是現存中國道教石刻中造像最為集中，數量最大，反映神系最完整的一處石刻群。

石篆山石刻是典型的釋、道、儒“三教”合一造像區，在石窟中罕見。孔子龕內孔子與眾弟子坐而論道，三身佛龕內佛態安然，老君龕內老子與法師們齊聚一堂。游客可以感受到當時的宗教和諧共處之相。

 石門山石刻是佛教、道教合一造像區，尤以道教造像最具有特色，如玉皇大帝龕外的千里眼像，眼如銅鈴，似能目及千里；順風耳面貌丑怪，張耳作細聽狀；獨腳五通大帝，袍帶飛揚，有來去如風之勢。三皇洞手法寫實，造像“人味”多于“神味”。

若是看了這么多石刻游客們還覺得不夠的話，石刻之鄉大足絕不會讓你失望，還有妙高山石刻、尖山子石刻、舒成巖石刻、多寶塔、千佛巖等等地方讓你一飽眼福。

媲美維多利亞港的重慶夜景

“遠遠的街燈明了/好像閃著無數的明星/天上的明星顯了/好像點著無數的街燈/我想那飄渺的天空/定然有美麗的街市。”這說的不就是重慶的夜景嗎？

“不覽夜景，未到重慶”，雄偉的山城重慶，以輝煌的夜景享譽海內外。重慶觀夜景，各點有其妙，但最具“天上街市”之感的莫過于登高鳥瞰、乘艇仰視或坐空中索道，遠近高低，各有各的妙處和體會。遠，或萬家燈火繁若星辰；近，或流光溢彩璨若銀河；行走于空中，則恍如置身仙境。不出渝中半島，你就可以“水陸空”全方位體驗這人間仙境。

 城夜景自古雅號“字水宵燈”，為清乾隆年間“巴渝十二景”之一。重慶市區三面臨江，一面靠山，倚山筑城，建筑層疊聳起，道路盤旋而上，城市風貌十分獨特，由此形成奇麗夜景。

重慶夜色美艷，很大程度上要歸功于山勢的凹凸有致。上山，也是看重慶夜景的首選。傳統的觀景地是枇杷山的紅星亭和鵝嶺的兩江亭，地勢高，可以把整個渝中半島盡收眼底，現在則講究去南山一棵樹。 

有人說重慶是“中國最立體的地方”，這種感覺只有站在南山一棵樹觀景臺才能充分體會。南山位于長江南岸，與渝中半島隔江而望，北起銅鑼峽，南至金竹溝，汪山、袁山、岱山、老君山、文峰山等數十座山峰臨江而立，平均海拔400多米，峰巒疊嶂。從山上望下去，滿天繁星，遍地華燈，各色建筑高低起伏。倒映在水中，形成無數金銀光柱，制造出奇幻的光影效果，讓感覺猛然錯位。

初夜時分，以繁華區燈飾群為中心，干道和橋梁華燈為紐帶，萬家民居燈火為背景，層見疊出，構成一片高低井然、錯落有致、曲直相映、遠近互襯的燈的海洋。車輛舟船流光，不停穿梭于茫茫燈海之中，且依稀飛起喇叭、汽笛、歡笑、笙歌之聲，給夜山城平添無限動感與生機。

更兼兩江波澄銀樹，浪卷金花，滿天繁星似人間燈火，遍地華燈若天河群星，上下渾然一體，五彩交相輝映，俯仰顧盼，情境各異，如夢如幻，如詩如歌，堪足撩人耳目，動人心旌。

重慶的夜景是公認的比上海和香港還要漂亮的地方，可以登高俯瞰兩江風景，也可以游江觀夜景。重慶著名的一棵樹觀景臺，建有觀景樓，觀景臺有一大的停車場，可以自行開車前往，夜空中的重慶，俯瞰江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉多在水里，亦真亦幻。

也可以乘坐重慶著名的滿江紅游船，環游重慶市區，別有一番風味。因為重慶三面臨江，一面依山，城隨山由低而高，道路盤旋起落、建筑群層疊呼應，城市風貌獨具一格，所以夜重慶燈火輝煌、山燈與江水交相輝映，綺麗無比。常聽人夸耀重慶的夜色是“小香港”。

推薦夜游景點

枇杷山公園：公園的紅星亭，鵝嶺公園的兩江樓，南山一棵樹觀景臺都是較佳的觀景點。
門票：5元
開放時間：最晚到晚上10點
交通路線：109、401、402、405路電車，413、418、481路汽車到文化宮站下車，向上步行5分鐘可達。

鵝嶺公園
開放時間：最晚10點關門
交通路線：402、403路電車，109、412、413、418、421路汽車可達。

南山一棵樹： 交通不方便，一般花80—100元包車上山，或在南坪乘車到上新街（1元），再乘面的到觀景臺（2元），但據說此處是觀重慶夜景的最佳去處。最重要的是，在觀景結束后，可再打車上山（10元左右）到南山泉水雞一條街，品嘗最正宗的泉水雞

夜游兩江
＂兩江游＂透過重慶的山山水水將聞名中外的重慶夜景展現得淋漓盡致，讓人更直觀，立體，動態地去認識重慶 。

游船線路
朝天門五碼頭－－長江－－長江大橋－－朝天門－－嘉陵江－－嘉陵江大橋－－朝天門五碼頭

伴著江風習習，舉目遠望長濱路，嘉濱路及沿江四岸的萬家燈火，整個畫面猶如繁星閃爍，魅力四射，讓人陶醉不已。